تبلیغات شما اینجا قیمت سرور پرینتر اچ پی راهنمای خرید ویدئو پروژکتور اچ پی سرور سرور اچ پی سوئیچ شبکه سیسکو سوئیچ سیسکو یو پی اس فاراتل دوربین مداربسته سامسونگ دوربین مداربسته هایک ویژن دوربین مداربسته داهوا قیمت موبایل قیمت انواع گوشی قیمت گوشی پایین ترین قیمت گوشی بهترین گوشی برای موزیک بهترین گوشی برای سلفی بهترین گوشی برای بازی راهنمای خرید تلویزیون راهنمای خرید موبایل راهنمای خرید گوشی قیمت انواع تبلت قیمت تبلت لپ تاپ قیمت قیمت لپ تاپ قیمت لپ تاپ ایسوس سری x قیمت لپ تاپ ایسوس سری N قیمت لپ تاپ ایسوس سری v قیمت لپ تاپ ایسوس سری U قیمت لپ تاپ ایسوس سری K555 ربات اینستاگرام فروشگاه اینترنتی افزایش بازدید سایت چت طراحی سایت
بستن تبلیغات [X]

ابزار وبلاگ

أَلسَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلی اِبنِ موسَی أَلرّضٰا

تأثير نماز (بر جوانان و دانش آموزان)

نويسنده: محمد حسین حسن زاده محمدی شنبه 30 دی 1396 ساعت 0 AM

بسم الله الرحمن الرحیم


به نام خداونده بخشنده ی مهربان که هر چزی را با حکمتی سرشت.

به نام خداوندی که نماز را برای آدم شدن انسان ها نبشت.

نماز امری است واجب که هر شخص پس از سن تکلیف شرعی باید برآن همّت گماشته و انجامش دهد.

جه خوب است هرجوانی پیش از زمان وجوب تکالیف با تکالیف و نحوه آن ها آشنا شده باشد که همین امرِ، یعنی آشنایی جوان با تکالیف واجبش آن هم پیش از سنِّ تکلیفش از افسوس خوردن های پس از سنّ تکلیفش میکاهد.

نماز سیر فرد موءمن به سوی موفقیّت است.

نماز، انسان را در مسیر استوار و درستی قرار میدهد.

احساساتی را برای فرد به ارمغان می آورد که تا پیش از سن تکلیفش تجربه هم نکرده.

اصل نماز به جماعت است مگر در مواقعی خاص(پس باید به نماز های یومیّه حتّی نماز صبح به جماعت نیز همّت گماشت)



مختصرّی در موردنماز


نماز،ترکیبی است الهی و معجونی است آسمانی که مرکّب است از اعضای بسیار ، که بعضی از آنها به منزله روح ،و بعضی به مثابه اعضای رئیسه بدن،و بعضی به منزله سایر اعضا است.

و توضیح این مطلب آن است ک مَثلا انسان که حقیقت آن مرکّب است از اجزای معیّنه.

انسان موجود کامل نیست مگر به معنی باطنی،که روح او است و اعضای محسوسه که در اندرون او وبعضی دیگر در ظاهرند و این اعضا مختلف اند:

بعضی از آنها چیزی است که به نبودن آنها انسان نیز معدوم است و به زوال آنها زندگی نیز زایل میگردد،مثل دل و جگر و امثال آنها.

و بعضی چون اعضایی است که انسان با نبودنشان نمیمیرد دلی ولی ظاهر ناقص میشود و تمامیت انسانیت او زایل میشود مثل:دست ،پا و... .

و بعضی دیگر که به برطرف شدن آنها حسن هم برطرف میشود و آدمی قبیح منظر میگردد مثل:ابرو،مژه و ریش و گوش.

وبعضی از آنها که تمامیت حسن ،به نبودن آنها برطرف میشود مثل:گشادی چشم و سرخ رویی و... .

پس نماز حقیقتی است مرکّبه که شریعت مقدسه آن را از امور مختلفه مصوّر کرده و ما را به فعل آن امور،مأمور كرده و روح آن،نیّت قرب و اخلاص و حضور قلب،و ارکان آن که تکبیرة ُالإحرام و ركوع و سجود و قيام باشد به منزلهء اعضاي رئیسه است كه با ترك آنها نماز فوت ميشود و وجود نماز بدون آنها صورت نميبندد.

و ساير اعمال واجبهء آن ،از فاتحه و سوره و ذكر رکوع و سجود و طمأنينه و تشهد و ...از واجبات هستند که نماز به ترک آنها باطل میشود از روی عمد نه سهو ، به منزلهء دست و پا وچشم و زبان و آلات تناسل و امثال اینهاست که گاهی انسان به تلف شدن آنها تلف میشود و گاه نمیشود.

و اعمال مستحبه و آداب مندوبه، از قنوت و تکبیرات زایده و...از قدر واجب از اذکار،به منزله ابرو و چشم و ریش و مژه رو سرخی و... است ک از بین رفتن بعضی از آنها حسن را هم بر طرف میکند و از بین رفتن بعضی ،کمال حسن را و شخص نمازگزار به بر طرف شدن آنها قبیح منظر و کریهء صورت میگردد.

(با تغییر و تلخیص از معراج السعادة)





در نتیجه هرکس نمار را به نحوی که خدا مقرر نموده،به جا آورد و اعمال واجبه و مندوبه آن را به عمل آورد ،شرایط ظاهریّه و باطنیّه نماز را مراعات نماید،و اخلاص و حضور قلب را از دست ندهد،همانند کسی است که بندهء جوان و صحیح و کامل و عاقل و زیبارا از برای پادشاهی میبرد و هرکه همین اقتصار بر اعمال ظاهری آن کند و از توجه دل و حضور قلب و قربت و اخلاص غافل گردد،مثل کسی است که بندهء کور يا کر یا گنگ و دست بريده ای را پیشکش کند.


با توجه به اینکه نماز در تمام ادیان بوده ، عبادتی است دارای تبلیغ بسیار و در رأس همه عبادات قرار دارد و پر تنوع ترین عبادت است نباید آن را سهل گرفت و سهل انجامش داد.



خلاصه و بخشی از نتایج و پیامدهای نماز خواندن:


1-مردم و جامعه به نماز نیاز دارند.


2-توجه به نماز وظیفه ی مهمی است به خصوص برای دانش آموزان(اگر نماز تو را از فساد و فحشا باز داشت این نشانه ی قبولی آن است).


3-ترک آن دوزخ را همراه می آورد.


4-کلید قبولی تمام عبادات است.


5-اولین کلام وآخرین وصیت است(امام صادق ع در آخرین لحظات عمر خویش چشم باز کردند و گفتند:تمام بستگانم را جمع کنید و سپس فرمود؛شفاعت ما شامل کسانی که نسبت به نماز سهل انگاری میکنند نخواهد شد).


6-نماز وسیله ای برای آزمایش خود است(هرکس میخواهد بداند مقام و ارزشش نزد خداوند چگونه است ،ببیند که خداوند نزدش چه مقامی دارد.اگر اذان نماز نزد تو بزرگ ومحترم بود تو نیز نزد خداوند دارای احترام هستی و اگر نسبت به انجام فرمان الهی بی تفاوت بودی، مقام و ارزشی نزد خداوند نداری).



7-نماز اولین سوال در آخرت است(اولین واجب بر هر مکلفی قبل از روزه ،خمس و زکات و حج و...نماز است.پس طبیعی است که در قیامت هم اولین سوال در اولین فرصت در مورد اولین تکلیف باشد).



8-نماز یاد خدا است،(نماز زکری است زبانی و قلبی که اعضای بدن از موی سر تا نوک پا در آن نقش دارند به عبارت دیگر همه ی اعضا در نماز به نحوی در خدمت یاد خدا هستند).



9-نماز تشکر و شکر گزاری است،(نماز بهترین نوع شکرگزاری است که شیوه آن را خداوند بیان کرده و تمام انبياء و اولیلاء هم آن شیوه را به کار بسته اند).



10-نماز شک زدایی میکند و غفلت ها را به یاد تبدیل میکند(در هر شبانه روز انسان با گفتن "مالک یوم الدین" در نماز ده بار مسئله قیامت را به خود تلقین می کند و یاد آوری میکند).



11-نماز راهیابی به راهی درست و مستقیم است که از هرگونه خطا و انحراف دور است ،راهی است منتهی به بهشت ،راهی که با فطرت سالم هماهنگ است،راهی است از عالم بالا و بالاتر از علم ماست،راهی که انسان در آن دچار شک و پشیمانی نمی شود و راهی است از همه ی راه ها صاف تر ,ایمن تر،نزدیک تر و روشن تر .


12-نماز جنگ با شیطان و شیاطین است.


13-نماز پیشرفت است.


14-نماز طهارت و سلامت قلب را به همراه می آورد(همانگونه که در نماز طهارت ظاهری در قالب وضو و تیمم شرط است قبول و پذیرفته شدن نماز هم به طهارت باطنی نیاز دارد).


15-نماز صداقت می آورد (کسی که دیگری را دوست دارد سخن گفتن با او راهم دوست دارد. نماز ملاک و میزانِ مقدار تعهدی است که انسان در اظهارات خود دارد به همین دلیل نماز منافق همچون سایر اعمالش با صداقت همراه نیست).


16-نماز یک معامله پر سود است(خداوند رحمان و رحیم میفرماید:مرا یاد کنید،من هم شمارا یاد میکنم. یاد ما برای خدا سودی ندارد ،ولی یاد او از ما لطف و رحمت را نصیب ما میکند. پس در نماز کالاهای با ارزشی چون بخششِ لغزش ها،پذیرش دعاها و حل مشکلات و لطف خداوند را دریافت میکنیم).


17-نماز آرامش می آورد(هر روز که می گذرد آمار بیماری های روانی،مصرف قرص های اعصاب افزایش می یابد.هیچ چیز به انسان تا این اندازه آرامش نمیدهد مگر یاد خدا،ایمان واُنس و توکل به خداوند. ألا بِذکرِالله تَطمَعِنَّ القُلوب ،نه فرعون ها و نه ابر قدرت ها دل آرام دارند و نه قارون ها و ابولهب ها و نه منافقان چند چهره.مثلا حضرت امام خمینی رضوان الله که در روز 12بهمن1357 وقتی در هواپیما نشست تا به ایران بیاید و هنگامی که خبر نگاران از او پرسیدند چه حالی دارید؟فرمود:هیچ. با اینکه نظام شاهنشاهی سر پا بود و احتمال سرنگون شدن هواپیما داده میشد.


18-نماز معیاری برای سنجش میزان ایمان است.


19-سدّی محکم در برابر گناه است.


{کتا ب هایی که در این زمینه معرفی میشوند:1.آشنایی با نماز2.رازِ نماز3.پرتوی از اسرار نماز4.صدوچهارده نکته در مورد نماز 5.پیوندهای نماز. و6.تفسیر نماز(برای معلمان و اساتید)تألیف حجّتُ الإسلام والمُسلِمین محسن قِراءَتی؛ برای جوانان و نوجوانان}.



همچنین کتاب های (احکام پسران) دوره دوم متوسطه و کتاب های سه جلدی (پسران آفتاب)دوره راهنمایی

منابع خوبی در آشنایی و پی بردن به احکام هستند.
✔التماس دعا✔


بنر زیارت عاشورا

نويسنده: محمد حسین حسن زاده محمدی شنبه 30 دی 1396 ساعت 0 AM


این تصویر با کیفیت فوق العاده و وضوح نمایش بی نظیر برای چاپ و ساخت بنر زیارت عاشورا جهت مکان های عمومی و مذهبی مناسب است.



دانلود مستقیم

ویدیو سخنان رهبر عزیزمان در مورد نماز

نويسنده: محمد حسین حسن زاده محمدی جمعه 29 دی 1396 ساعت 10 PM

نويسنده: محمد حسین حسن زاده محمدی جمعه 29 دی 1396 ساعت 10 PM

توصیه رهبر انقلاب درباره‌ی آداب نماز

یکی از توصیه‌های رهبر انقلاب به جوانان در سالهای متمادی تقویت ارتباط با خدا و انس با نماز و معنویت بوده است.http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/27005/jadval-namaz%5B0%5D.jpg
۱. برای حضور قلب در نماز تمرین کنیم
نماز قالبی دارد و مضمونی؛ جسمی دارد و روحی. مواظب باشیم جسم نماز از روح نماز خالی نماند. نمیگوئیم جسم بیروح نماز هیچ اثری ندارد؛ چرا، بالاخره یک اثرکی دارد؛ اما آن نمازی که اسلام و قرآن و شرع و پیغمبر و ائمه (علیهم‌السّلام) این همه روی آن تأکید کردند، نمازی است که جسم و روحش هر دو کامل باشد. این جسم هم متناسب با همان روح فراهم شده؛ قرائت دارد، رکوع دارد، سجود دارد، به خاک افتادن دارد، دست بلند کردن دارد، بلند حرف زدن دارد، آهسته حرف زدن دارد. این تنوع برای پوشش دادن به همه‌ی آن نیازهائی است که به وسیله‌ی نماز بایستی برآورده شود که هر کدام رازی در جای خود دارد و مجموعه‌ی اینها، قالب و شکل نماز را به وجود میآورد. این شکل خیلی مهم است، لیکن روح این نماز توجه است؛ توجه. بدانیم چه کار داریم میکنیم. نماز بیتوجه - همان طور که عرض کردم - اثرش کم است.

انسان نماز را خوب بخواند، با توجه بخواند، حضور قلب داشته باشد. حضور قلب یعنی انسان از آنچه که میگوید و آنچه که در ذهنش میگذرد و بر زبانش جاری میشود، غافل نباشد؛ اینجور نباشد که نفهمد. مثلاً من که حالا دارم با شما حرف میزنم، خب، شما مخاطبید. انسان توجه دارد که یک مخاطبی دارد و دارد گوش میکند و دارد حرف میزند. در نماز هم همین جور باشد؛ یک مخاطبی داشته باشیم، با او حرف بزنیم. من حتّی عرض میکنم اگر کسی معنای نماز را هم نداند، اصلاً هیچ نداند معنای این عبارات چیست، اما همین قدر بداند دارد با یکی حرف میزند، دارد با خدا حرف میزند، این قضیه انسان را نزدیک میکند - «قربان کلّ تقىّ»- این خودش مقرب است؛ تا اینکه حالا مثل ماها که معنایش را میدانیم و تفسیرش را میدانیم و چندین کتاب درباره‌اش خوانده‌ایم، اما وقتی که نماز میخوانیم، بالمرّه یادمان میرود که چه کار داریم میکنیم.


حضور قلب و توجه، کاری است که به تمرین احتیاج دارد. کسانی که این کارها را کرده‌اند و بلدند، به ما یاد میدهند که انسان باید در حال نماز، خود را در حضور یک مخاطب عالیشأن و عالی‌مقام که خالق هستی است و مالک همه‌ی وجود انسان است، احساس کند. هر مقدار از نماز که توانست این حالت را داشته باشد، به تعبیر روایات این نماز، نمازِ مقبول است و آن خاصیت و اثر را خواهد بخشید. و دیگر آثار نماز - که نمیشود آثار نماز را در چند جمله یا در چند فقره‌ی کوتاه خلاصه کرد - بر این مترتب میشود.


۲. معنای کلمات نماز را بدانیم
همه‌ی آحاد نمازگزار باید سعی کنند که نماز را با توجه به معانی کلمات بخوانند، یعنی در نماز با خدای عزیز و رحیم سخن بگویند. این است آن سرچشمه‌ی فیضی که جان نمازگزار را سیراب میکند. البته این حقیقت نباید دستاویزی برای نفس بهانه‌گیر باشد که اگر توفیق چنین توجه و حضوری نیافت، نماز را ترک کنند. نماز در هر صورت واجب و فریضه است و تارکِ نماز بزرگترین فرصت ارتباط با خداوند سبحان را از دست میدهد.
لازم است دست‌اندرکاران، اوراقی شامل ترجمه‌ی نماز در همه‌ی سطوح، فراهم و میلیونها نسخه از آن را در همه جا منتشر کنند. به هر کسی باید این امکان را بدهید که معانی کلمات نماز را بفهمد.
البته کسانی که عربی نخوانده‌اند و معنای این جملات را نمیدانند، اگر در حال نماز همین اندازه توجه پیدا کنند که با خدا حرف میزنند و به یاد خدا باشند، این هم بهره خوبی است؛ ولی سعی کنید که معنای نماز را بدانید. یاد گرفتن معنای نماز، کار خیلی آسانی است؛ خیلی زود میتوانید ترجمه این چند جمله را یاد بگیرید. نماز را با توجه به معنای آن بخوانید. این نماز است که «قربان کلّ تقىّ» خواهد بود. نمازْ نزدیک‌کننده انسان به خداست اما نزدیک‌کننده انسان باتقوا.

۳. مستحبات نماز، حضور قلب را افزایش می‌دهد
در روایات برای حالات مختلف نماز یک خصوصیاتی را گذاشتند؛ واجب نیست، مستحب است. در وقت ایستادن به کجا نگاه کنید؛ در وقت سجده کردن به کجا نگاه کنید؛ در وقت رکوع، بعضی از روایات دارد، چشمتان را ببندید؛ بعضی روایات دارد به جلو نگاه کنید؛ این خصوصیات همه کمک میکند به آن حالت حضور و توجهی که برای انسان لازم است.

۴. نماز را با اخلاص بجا آورید نه از روی ریا
نمازی که انسان میخواند، اگر به قصد تقرب به خدا بخواند، توجهش به خدا باشد، با اخلاص نماز بخواند، این بالاترین عبادتهاست؛ اگر همین نماز را برای ریا بخواند، این نماز میشود معصیت و خود آن نماز، میشود گناه. ریا، گناه کبیره است؛ مصداقش هم میشود همان نمازی که از روی ریا خوانده شد.

۵. مراقب باشیم نماز بی‌توجه قساوت قلب می‌آورد
رحمت خدا بر مرحوم شیخ محمد بهاری که در یکی از نوشته‌هایشان می‌گویند که دعا و ذکر و شاید نماز، وقتی بی‌توجه تکرار می‌شود، قساوت می‌آورد! نماز می‌خوانیم، نمازِ مایه‌ی قساوت. چرا؟ چون در حال نماز حضور قلب نداریم، توجه نداریم. پس این نماز یا با توجه است، که مایه‌ی رقت و قرب و لطافت و صفاست؛ یا نمازِ بی‌توجه است، که آن وقت به گفته‌ی ایشان مایه‌ی قساوت قلب است.

۶. در جوانی خود را به خوب نماز خواندن عادت دهید
جوانها اگر از حالا عادت کنند به نماز خوب، وقتی به سن ماها رسیدند، نماز خوب خواندن برایشان دیگر مشکل نیست. در سنین ما آدمی که عادت نکرده باشد به نماز خوب، نماز خوب خواندن ممکن است، اما مشکل است. برای آنکه از جوانی عادت کرده به اینکه خوب نماز بخواند؛ یعنی نماز با توجه - نماز خوب معنایش نماز با صدای خوش و قرائت خوب نیست؛ یعنی نمازِ با توجه، با حضور قلب؛ قلبش در محضر پروردگار حاضر باشد؛ از دل و با دل حرف بزند - آن وقت این سجیه‌ی او میشود و دیگر برایش زحمت ندارد؛ تا آخر عمر همینجور خوب نماز میخواند.

۷. نباید نماز را سبک بشماریم
امام صادق (علیه‌السّلام) در بیمارىِ رحلت به وصىّ‌شان میفرمایند که: «لیس منّی من استخفّ بالصّلوة»؛ از ما نیست کسی که نماز را سبک بشمارد. استخفاف یعنی سبک شمردن، کم‌اهمیت شمردن. حالا این نمازِ با همه‌ی این خصوصیات، با همه‌ی این فضائل، چقدر از انسان وقت میگیرد؟ نماز واجب ما - این هفده رکعت - اگر انسان بخواهد با دقت و با قدری ملاحظه بخواند، فرض کنید سی و چهار دقیقه وقت میگیرد، والّا کمتر وقت خواهد گرفت. ما گاهی اوقات میشود که پای تلویزیون در انتظار برنامه‌ای که مورد علاقه‌ی ماست نشسته‌ایم و قبل از آن، دائم تبلیغات، تبلیغات، تبلیغات - بیست دقیقه، پانزده دقیقه - که هیچ کدام هم به درد ما نمیخورد، مینشینیم گوش میکنیم و بیست دقیقه وقتمان را از دست میدهیم، برای خاطر آن برنامه‌ای که میخواهیم. بیست دقیقه‌های زندگی ما اینجوری است. منتظر تاکسی میشویم، منتظر اتوبوس میشویم، منتظر رفیقمان میشویم که بیاید جائی برویم، منتظر استاد میشویم که سر کلاس دیر کرده، منتظر منبری میشویم که دیر به مجلس رسیده؛ همه‌ی اینها - ده دقیقه، پانزده دقیقه، بیست دقیقه - به هدر میرود. خوب، این بیست دقیقه و بیست و پنج دقیقه و سی دقیقه را برای نماز - این عمل راقی، این عمل بزرگ - مصرف کردن مگر چقدر اهمیت دارد.

۸. نماز را اول وقت بخوانید
کار درست و نیک را باید هر چه زودتر انجام بدهیم؛ مثل عبادات، مثل نمازِ اولِ وقت و مثل بقیه‌ی کارهایی که موقت است، هر چه انسان آن کار را در لحظات اول و نزدیکتر به آن لحظات اول انجام بدهد، این فضیلت بیشتری دارد؛ چون انسان احساس می‌کند تکلیف را انجام داد و در تأخیر آفاتی هست؛ انسان خود را از آن آفات برکنار می‌دارد.
مؤمن هیچ کار خیری را هم از روی خجالت و حیا ترک نمیکند. به بعضیها میگویند: آقا! چرا فلان جا نماز یا نافله یا نماز اوّل وقتتان را نخواندید؟ میگویند خجالت کشیدیم! نه؛ از روی حیا، هیچ کار نیکی را ترک نکنید. خواهند گفت متظاهر است؟ بگویند. خواهند گفت خودشیرینی میکند؟ بگویند. اگر حرفی حقّ است و اگر کاری خوب است، آن را به‌خاطر ملاحظه دیگران ترک نکنید.
کار کردن در یک کارگاه علمی، کارگاه آموزشی، مرکز تحقیقات، فلان کلاس درس و فلان دانشگاه، هیچ منافاتی با این ندارد که انسان نمازش را اول وقت، با توجه و با احساس حضور در مقابل خداوند بجا آورد. این، دل شما را شستشو میدهد. شماها جوانید و دلهای شما نورانی است.
در محیط دانشجویىِ جوان، پرداختن به معارف دینی، پرداختن به الگوهای دینی، توسلات به پروردگار، توسلات به ائمه (علیهم السلام)، خواندن دعای عرفه، برگزاری مراسم اعتکاف و خواندن نماز جماعت، بسیار خوب است. البته این را هم عرض بکنم؛ در مراسم مذهبی به روح مراسم توجه کنید؛ فقط صورت سازی نباشد؛ انسان شعری بخواند، اشکی بگیرد یا بریزد. روح دعا و نماز عبارت است از ارتباط با خدا، آشنا شدن با خدا، بهره بردن از معنویت، پاکیزه کردن و پیراستن روح، و پالایش کردن ذهن از وسوسه ها. نماز را با توجه و اول وقت بخوانید. تحجر بد است؛ فکر نکردن در لایه های زیرین ظواهر، عیب بزرگی است؛ مواظب باشید به این عیب دچار نشوید.

۹. نماز را به جماعت و در مسجد بخوانید
نشانه‌ی دیگر [حق‌گزاری نماز]، آبادی مساجد و افزایش نمازهای جماعت است، و این به معنای بروز برکات نماز در سطح همکاری و همدلی اجتماعی است. بیشک این فریضه نیز با همه‌ی اتکالش به عامل درونی یعنی توجه و ذکر و حضور، همچون دیگر واجبات دینی، ناظر به همه‌ی عرصه‌ی زندگی انسان است و نه به بخشی از آن یعنی زندگی فردی و شخصی هر کس. و آن‌جا که پای فعالیّت و نشاط دستجمعی افراد جامعه به میان میآید، نماز همچون گرم‌ترین و پرشورترین عبادت دستجمعی، نقش بزرگی را بر عهده میگیرد. مظهر این خصوصیت، همین نمازهای جماعت پنجگانه و نماز جمعه و نمازهای عید است.
کیفیت یافتن نماز بدین معنی است که نماز، با حال و حضور ادا شود؛ نمازگزار به نماز با چشمِ «میعاد ملاقات با خدا» بنگرد و در آن، با خدای خود سخن بگوید و خود را در حضور او ببیند؛ نماز را تا میتواند در مسجد و تا میتواند به جماعت بگزارد.

۱۰. تا می‌توانید نافله بخوانید!
توصیه‌ی‌ مؤکد اینجانب‌ به‌ همه‌ بویژه‌ جوانان‌ آن‌ است‌ که‌ خود را با نماز مأنوس‌ و از آن‌ بهره‌مند سازند. یعنی‌ این‌ که‌ نماز را با توجه‌ به‌ معنی‌ و با احساس‌ حضور در محضر پروردگار متعال‌ جلت‌ عظمته‌، به‌ جای‌ آورند و این‌ کار را با تمرین‌، بر خود هموار و آسان‌ سازند و تا بتوانند نوافل‌، مخصوصا نافله‌ی‌ نمازهای‌ صبح‌ و مغرب‌ را نیز ادا کنند. و اگر هنوز در میان‌ کسان‌ و نزدیکان‌ و دوستان‌ آنان‌، کسی‌ هست‌ که‌ خود را از فیض‌ نماز محروم‌ کرده‌ باشد، او را از این‌ گناه‌ بزرگ‌ و خسارت‌ عظیم‌ بازدارند و این‌ کار را با زبان‌ خوش‌ و رفتار حکیمانه‌ انجام‌ دهند، البته‌ پدران‌ و مادران‌ نسبت‌ به‌ نماز فرزندان‌ خود مخصوصا نوجوانان‌، مسؤولیت‌ بیشتری‌ دارند.

انیمیشن خواندن نماز اول وقت در کناره جاده

نويسنده: محمد حسین حسن زاده محمدی جمعه 29 دی 1396 ساعت 9 PM

☆40نکته مهم اخلاقی برای زندگی☆

نويسنده: محمد حسین حسن زاده محمدی 2017-09-16 ساعت 12:53 AM
40 نکته مهم اخلاقی در 40 جمله کوتاه و خواندنیسخنان خوب باید در زیباترین جملات طراحی و تدوین شوند، تا مورد توجه و تأمل مخاطبان واقع شود. به عبارتی ساده تر قالب کلام می بایست با قیمت کلام هم سان باشد. خوب سخن گفتن؛ سخن خوب گفتن، از مهم ترین لوازم پیام رسانی و متقاعد سازی در روان شناسی ارتباطات به شمار می آید. 1- کسی که به دنبال انتقام گرفتن است، زخم هایش را تازه نگه می دارد. (فرانسیس بیکن)2- با مشت گره کرده نمی توان با کسی دست داد و دوست شد. (ایندرا گاندی)3- پرسیدند بهشت را می خواهی یا دوست را؟! گفتم: جهنم است، بهشتی که در آن دوست نباشد.4- خداوند بی نهایت است، امّا به قدر نیازت فرود می فرستد، به قدر آرزویت گسترده می شود، و به قدر ایمانت کارگشاست. (ملاصدرا)5- گل عشق و دوستی با بی ریایی و صداقت و صمیمیت می روید و می ماند، از اینکه مراقب این گل زیبایی، می بوسمت. ----------------------------------------------6- بیا با آئین آب و آئینه زندگی کنیم. مثل آب هر چه پلیدی بشوییم. آئینه سان هر چه ندیدیم نگوییم.7- ارزش هر کس، برابر است با ارزش آن چیزی که برایش ارزش قائل است. (حضرت علی علیه السلام)8- کسی که با خدا دوست نیست، دوستی اش با تو دروغی بیش نیست، دوستی بدون خدا دوستی ناپایدار است.9- دوست واقعی تو دشمن واقعی نقاط ضعف توست.10- در میخانه ببستند، خدایا مپسند***که در خانه تزویر و ریا بگشایند. (حافظ)----------------------------------------------11- 5 چیز را از کودکان بیاموز: در حال زندگی کن تا لذت ببری. شادی را گران نکن- با تمام وجود (از خدا) بخواه. کینه را از ذهن و زندگی دور کن. همواره در حال تلاش باش.12- خدایا ما را ببخش که، در کار خوب یا جا زدیم یا جار زدیم.13- آش خوب باشه، کاسه اش چوب باشه.14- کسی که هیچ کاری نمی کند، هیچ اشتباهی نمی کند و کسی که هیچ اشتباهی نمی کند، هیچ چیز یاد نمی گیرد.15- کسی شایسته آزادی است که بر هوس های خود مسلط شود- "گوته"----------------------------------------------16- هر گاه پست های بزرگ به انسان های کوچک سپرده شود، پست ها پایکوبی می کنند. (عباسعلی کاوه)17- دنیا مثل دوربین عکاسیه، لبخند بزن عزیزم.18- خدایا کمکم کن تا دینم را به دنیایم نفروشم و برای نام و نان ایمانم را از دست ندهم. (دکتر شریعتی)19- پرسیدند آزادی مهم است یا رفاه؟ گفتم: اگر آزادی نباشد نمی توانم بگویم نانم را چه کسی دزدید.20- اگر می خواهی بدانی که چقدر ثروتمند هستی به این فکر کن که اگر همه اموالت را از دست بدهی چه چیزی برایت باقی می ماند. ----------------------------------------------21- باران نعمت ها و موهبت های الهی همیشه در حال باریدن است. ظرف دلت را دریایی کن تا باران بیشتری نصیبت شود. تا همیشه بمانی.22- ساده بگویم، اگر می خواهی بدانی که خدا چقدر دوستت دارد. ببین تو چقدر دوستش داری و چقدر برایش وقت داری و گفتگو و خلوت می کنی به حرف هایش گوش می دهی و به خواسته هایش عمل می کنی؟23- عشق و محبت بین کسانی ایجاد می شود که به راستی به خدا ایمان بیاورند و اعمال صالح انجام دهند. (سوره مریم / 92)24- زندگی مسأله است حل باید کرد، راه است طی باید کرد، دراز مدت است صبر باید کرد. تفریح است بازی باید کرد. باغبانی است عشق باید کرد. تعهد است عمل باید کرد. راز است کشف باید کرد.25- مراقب افکارت باش که تبدیل به گفتارت می شود. مراقب گفتارت باش که رفتارت را تعیین می کند. مراقب رفتارت باش که عادتت می شود. مراقب عادتت باش که تبدیل به شخصیت تو می شود. و شخصیت تو سرنوشتت را ترسیم می کند. (حضرت علی علیه السلام)----------------------------------------------26- همنشین تو از تو ،‌بِه باید تا عقل و دینت بیفزاید.27- کسی که شایسته ستایش است محتاج ستایش نیست و کسی که شایسته ستایش نیست محتاج ستایش است.28- در دل سخت سنگ سبزه نمی روید. در دل نرم خاک رویش و پالایش ایجاد می شود.29- خوبی ها خود و بدی های دیگران را پنهان کن، خدا افشاگر خوبی است.30- نماز نور، نردبان و برکه است، راهت را روشن می کند، از زمین به آسمانت می برد و تمام وجودت را شستوشو داده و طاهر می سازد.----------------------------------------------31- مباد گل ،‌تو را از گلکار غافل کند.32- پسته خندان ارزشمند است پسته ای را که نمی خندد، در سرمای شدید قرار داد تا منجمد شود. و بعد بلافاصله آن را در آب جوشی می ریزند تا ترک بخورد. و یا با سنگ بر سرش می کوبند تا خندان شود.33- نعمت های خود را بشمار نه محرومیت هایت را.34- از قفس، مرغ به هر جا رود بستان است، مگس در قفس آزاد است. مرغ در قفس در بند.35- باز شدن هر آموزشگاه = بسته شدن یک بازداشتگاه (ویکتور هوگو)----------------------------------------------36- حسادت تو علیه کسی، نشانه برتری او بر توست (اعتراف به برتری اوست).37- چاپلوسی در سه جا لازم و عبادت است: در برابر خدا، والدین و در برابر محرومان و ستمدیدگان. (حضرت علی (علیه السلام))38- تا توانی می گریز از یار بد یار بد بدتر بود از مار بد.مار بد تنها همی بر جان زند یار بد بر جهان و بر ایمان زند.39- کمتر کسی 80 سال زندگی می کند، بیشتر 80 ساله ها، 80 بار یک سال را تکرار می کنند.40- خدایا به مردان ما غیرت، به زنان ما عفت، به پیران ما سلامت، به دختران ما متانت به پسران ما سعادت، به عالمان ما صداقت، به مسئولان ما عدالت، به اصناف ما مروت، به ملت ما وحدت به نویسندگان ما مسئولیت، به هنرمندان ما کرامت، به سرمایه داران ما دیانت عطا فرما.

چند حدیث (درس زندگی)

نويسنده: محمد حسین حسن زاده محمدی جمعه 29 دی 1396 ساعت 10 PM
(حدیث 1) امام رضا علیه السلام فرمودند:تزاوَرُوا تحـابـوا و تصـافحُـوا و لا تحـاشمـوابه دیدن یكدیگر روید تا یكدیگر را دوست داشته باشید و دست یكدیگر را بفشارید و به هم خشم نگیرید.(بحارالانوار،ج78،ص 347) (حدیث 2) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:من اصعد الی الله خالص عبادته اهبط الله عزوجل الیه افضل مصلحتهكسی كه عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد.(بحار الانوار ، ج 70، ص 249 ) (حدیث 3) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:ان السعید، كل السعید، حق السعید من أحب علیا فی حیاته و بعد موتههمانا سعادتمند(به معنای) كامل و حقیقی كسی است كه امام علی(ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد.(مجمع‌ الزوائد علامه‌ هیثمى‌ ، ج‌ 9 ، ص‌ 132) (حدیث 4) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:نحن وسیلته فی خلقه و نحن خاصته و محل قدسه و نحن حجته فی غیبه و نحن ورثه أنبیائهما اهل بیت رسول خدا(ص) وسیله ارتباط خدا با مخلوقاتیم ما برگزیدگان خداییم و جایگاه پاكی ها، ما دلیل های روشن خداییم و وارث پیامران الهی(شرح‌ نهج‌ البلاغه‌ لابن‌ ابی‌ الحدید ، ج‌ 16 ، ص‌ 211)(حدیث 5) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:قاریءُ الحدید، و اذا وقعت، و الرحمن، یدعی فی السموات و الارض، ساکن الفردوستلاوت کننده سوره حدید و واقعه و الرحمن در آسمانها و زمین اهل بهشت خوانده می شوند(کنزالعمال ، ج‌ 1 ، ص582) (حدیث 6) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:خیارکم الینکم مناکبة و اکرمهم لنسائهمبهترین شما کسی است که در برخورد با مردم نرم تر و مهربان تر باشد و ارزشمندترین مردم کسانی هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده اند.(دلال الامامه و کنزالعمال ، ج‌ 7، ص225) (حدیث 7) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:حبب الی من دنیاکم ثلاث: تلاوة کتاب الله و انظر فی وجه رسول و الانفاق فی سبیل اللهاز دنیای شما سه چیز محبوب من است: 1-تلاوت قرآن 2-نگاه به چهره رسول خدا 3-انفاق در راه خدا(وقایع الایام خیابانی، جلد صیام، ص295) (حدیث 8) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:فجعل الله…اطاعتنا نظاما للملة و امامتنا أمانا للفرقةخدا اطاعت و پیروی از ما اهل بیت را سبب برقراری نظم اجتماعی در امت اسلامی و امامت و رهبری ما را عامل وحدت و درامان ماندن از تفرقه ها قرار داده است.(بحار الانوار، ج 43، ص 158) (حدیث 9) امام رضا علیه السلام فرمودند:لا یسْتَكْمِلُ عَبْدٌ حقیقةَ الایمانِ حَتَّى تَكُونَ فیهِ خِصالُ ثَلاثٍ: اَلتَّفقُّهُ فِى الدّینِ وَحُسْنُ التَّقْدیرِ فِى الْمَعیشَةِ، وَالصَّبرُ عَلَى الرَّزایا.هیچ بنده ‏اى حقیقت ایمانش را كامل نمى ‏كند مگر این كه در او سه خصلت باشد: دین‏ شناسى، تدبر نیكو در زندگى، و شكیبایى در مصیبت‏ها و بلاها.(بحار الانوار، ج 78، ص 339، ح1 ) (حدیث 10) امام رضا علیه السلام فرمودند:مَنْ حاسَبَ نَفْسَهُ رَبَحَ وَمَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرآن كسى كه نفسش را محاسبه كند، سود برده است و آن كسى كه از محاسبه نفس غافل بماند، زیان دیده است.(بحار الأنوار، ج 78، ص 352، باب 26، ح 9) (حدیث 11) امام رضا علیه السلام فرمودند:مَن رَضى عن الله تعالى بالقَلیل مِن الرّزق رضَى الله منه بالقَلیل مِنَ العَملهر كـس به رزق و روزى كم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل كم او راضى خواهد بود(بحـارالانـوار،ج 78،ص 357) (حدیث 12) امام حسین علیه السلام فرمودند:لاتـَرفع حــاجَتَك إلاّ إلـى أحـَدٍ ثَلاثة: إلـى ذِى دیـنٍ، اَو مُــرُوّة اَو حَسَبجز به یكى از سه نفر حاجت مبر: به دیندار، یا صاحب مروت، یا كسى كه اصالت خانوادگى داشته باشد(تحف العقول ، ص 251) (حدیث 13) امام رضا علیه السلام فرمودند:مَـن فـرّج عن مـومـن فـرّج الله عَن قَلبه یـَوم القیمةهر كس اندوه و مشكلى را از مومنى بر طرف نماید خداوند در روز قیامت انـدوه را از قلبش بر طرف سازد(اصول كافى، ج 3، ص 268) (حدیث 14) امام حسین علیه السلام فرمودند:أیما اثْنَین جَرى بینهما كلام فطلب أحدهما رضَـى الاخر كانَ سابقة الىَ الجنّةهر یك از دو نفـرى كه میان آنها نزاعى واقع شـود و یكـى از آن دو رضایت دیگرى را بجـویـد ، سبقت گیـرنـده اهل بهشت خـواهـد بــود(محجه البیصاء ج 4،ص 228) (حدیث 15) امام حسین علیه السلام فرمودند:لاأفلَحَ قـَومٌ اشتَـروا مَـرضـاتِ الْمَخلـُوق بسَخَطِ اْلخـالِقرستگـار نمی شود مـردمـى كه خشنـودى مخلـوق را در مقـابل غضب خـالق خریدنـد(تاریخ طبرى،ص 1،ص 239)(حدیث 16) امام حسین علیه السلام فرمودند:إنَّ شِیعَتَنا مَنْ سَلمَت قُلُوبُهُم مٍن كُلِّ غَشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍبدرستی كه شیعیان ما قلبشان از هرناخالصی و حیله و تزویر پاك است(فرهنگ سخنان امام حسین ص/ 476) (حدیث 17) امام حسین علیه السلام فرمودند:لا یأمَن یومَ الْقیامَةِ إلاّ مَنْ خافَ الله فِی الدُّنیاكسی در قیامت در امان نیست مگر كسی كه در دنیا ترس از خدا در دل داشت(مناقب ابن شهر آشوب ج/4 ص/ 69)

گالري تصاوير